À PROPOS
L'église Mother Emanuel est une communauté diversifiée de personnes ordinaires qui placent courageusement leur confiance en Jésus, lui permettant d'accomplir des prouesses extraordinaires.
Une lumière dans le chemin des ténèbres
Déclaration de mission
L'église Mother Emanuel AMEC est une lumière dans les ténèbres. Notre lumière brille en témoignant de l'amour de Jésus, du pardon qu'il a manifesté et de la grâce et de la miséricorde que Dieu nous a témoignées. Les versets suivants sont le fondement de notre mission : « Le Seigneur est ma lumière et mon salut ; de qui aurais-je peur ? Le Seigneur est le rempart de ma vie ; de qui aurais-je crainte ? Quand les méchants s'avancent contre moi pour dévorer ma chair, mes adversaires et mes ennemis, ce sont eux qui trébuchent et tombent. Si une armée se campe contre moi, mon cœur ne craindra point ; si la guerre s'élève contre moi, je serai plein de confiance. Une seule chose j'ai demandée au Seigneur, une seule je la rechercherai : habiter dans la maison du Seigneur tous les jours de ma vie, pour contempler la beauté du Seigneur et pour m'enquérir de lui dans son temple. Je crois que je verrai la bonté du Seigneur sur la terre des vivants ! Attends le Seigneur ! Fortifie-toi et que ton cœur prenne courage ! Attends le Seigneur ! » Psaume 27:1-4, 13-14 « Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. On n’allume pas une lampe pour la mettre sous un boisseau, mais on la met sur un support, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. De même, que votre lumière brille devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux. » Matthieu 5:14-16
CE QUE NOUS CROYONS
La mission de l'Église AME est de contribuer au développement social, spirituel et physique de tous les êtres humains.
Credo des Apôtres
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli. Le troisième jour, il est ressuscité des morts ; il est monté au ciel, et siège à la droite de Dieu le Père tout-puissant ; de là, il viendra juger les vivants et les morts. Je crois au Saint-Esprit, à l’Église universelle, à la communion des saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair et à la vie éternelle. Amen.
DE LA FOI EN LA SAINTE TRINITÉ
Il n'y a qu'un seul Dieu vivant et vrai, éternel, sans corps ni parties, d'une puissance, d'une sagesse et d'une bonté infinies ; le Créateur et le Conservateur de toutes choses, visibles et invisibles. Et dans l'unité de cette Divinité, il y a trois personnes, d'une même substance, puissance et éternité : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
À PROPOS DU SALUT
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DU PAROLE, OU FILS DE DIEU, QUI S'EST FAIT VRAIMENT HOMME
Du Verbe, ou Fils de Dieu, qui s'est fait homme véritable
Le Fils, qui est le Verbe du Père, le Dieu véritable et éternel, de même substance que le Père, a pris la nature humaine dans le sein de la Vierge Marie ; de sorte que deux natures entières et parfaites, à savoir la divinité et l'humanité, ont été unies en une seule personne, pour ne jamais être séparées ; de cette union naît un seul Christ, vrai Dieu et vrai Homme, qui a véritablement souffert, a été crucifié, est mort et a été enseveli, pour réconcilier son Père avec nous et pour être un sacrifice, non seulement pour la faute originelle, mais aussi pour les péchés actuels des hommes.
DE LA RÉSURRECTION DU CHRIST
Le Christ est véritablement ressuscité des morts et a repris son corps avec tout ce qui appartient à la perfection de la nature humaine, avec lequel il est monté au ciel, où il siège jusqu'à son retour pour juger tous les hommes au dernier jour.
DU SAINT-ESPRIT
Le Saint-Esprit, procédant du Père et du Fils, est de même substance, majesté et gloire que le Père et le Fils, Dieu véritable et éternel.
DE LA SUFFISANCE DES SAINTES ÉCRITURES POUR LE SALUT
Les Saintes Écritures contiennent tout ce qui est nécessaire au salut ; par conséquent, ce qui n’y est pas lu, ni ne peut y être prouvé, ne doit être exigé de personne comme article de foi, ni considéré comme requis ou nécessaire au salut. Par « Saintes Écritures », nous entendons les livres canoniques de l’Ancien et du Nouveau Testament, dont l’autorité n’a jamais été mise en doute dans l’Église.
LES TROIS "H"
2025-2026
Espoir
L’espérance, telle qu’elle est exprimée dans Jérémie 29.11, nous rappelle que les plans de Dieu sont toujours intentionnels, même lorsque l’avenir nous échappe. Le Seigneur déclare : « Car je connais les projets que j’ai formés pour vous, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et une espérance. » Cette promesse nous rassure : notre vie n’est pas laissée au hasard, mais entre les mains d’un Dieu fidèle qui œuvre pour notre bien. Même dans l’attente, l’incertitude ou l’épreuve, l’espérance nous maintient ancrés dans la vérité que les intentions de Dieu sont empreintes d’amour et de promesses. Elle nous encourage à avoir confiance qu’il guide chacun de nos pas vers un avenir qui reflète sa grâce, nous rappelant que ce qui nous apparaît comme un retard est peut-être en réalité une préparation divine pour un dessein plus grand.
Guérison
La guérison, comme le montre le Psaume 147:3, provient du cœur plein de tendresse de Dieu, qui « guérit ceux qui ont le cœur brisé et panse leurs blessures ». Ce verset nous rappelle qu'aucune douleur n'est trop profonde, aucune blessure trop cachée pour que Dieu puisse la guérir. Sa guérison ne se limite pas aux blessures physiques ; elle s'étend aux cicatrices laissées par le chagrin, la déception et la perte. Dieu nous accueille dans notre vulnérabilité avec compassion, non avec condamnation, et répare patiemment ce que la vie a brisé. En sa présence, notre chagrin trouve réconfort et notre faiblesse devient le lieu où sa force se manifeste pleinement. La véritable guérison n'est donc pas seulement une guérison, mais un renouveau, un acte divin qui redonne espoir, paix et plénitude à l'âme.
Sainteté
La sainteté, telle qu'expliquée dans 1 Pierre 1.15-16, est une invitation divine à refléter le caractère du Dieu qui nous a appelés. Il est dit : « Comme celui qui vous a appelés est saint, soyez saints vous aussi dans toute votre conduite. » La sainteté ne consiste pas à être parfait, mais à se consacrer pleinement à la volonté de Dieu. Elle implique de laisser l'Esprit de Dieu influencer nos pensées, nos désirs et nos actions afin qu'ils s'accordent à sa volonté. Dans un monde qui encourage souvent le compromis, la sainteté nous appelle à vivre avec intégrité, compassion et pureté de cœur. C'est le choix quotidien de laisser l'amour de Dieu guider nos paroles, notre service et nos réactions. En progressant dans la sainteté, nous devenons des reflets vivants de sa lumière, témoignant que la grâce qui nous sauve nous transforme aussi.
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